11月20日出版的《中國新聞出版廣電報》刊發(fā)了由總社編輯焦凌撰寫的書評《溯源傳統(tǒng)文化寶藏》，向讀者介紹并推薦了我社新書《中國古詩中的道德箴言》。

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文章全文如下：

溯源傳統(tǒng)文化寶藏

焦凌

　　“云散月明誰點綴，天容海色本澄清?！边@兩句話的真實寓意雖然難以斷言，但它們不是單純的寫景之句則是可以肯定的。它們至少包含著下述的道德寓意：只要自己正身直行，就不用擔心別人對自己的誹謗與迫害。

——摘自《中國古詩中的道德箴言》

　　詩歌是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的集中反映，因其高度凝練，富于韻律美，便于傳播的特性，成為一種深入人心的文化形態(tài)。被廣泛用于對國人倫理道德的培育浸潤。

　　學者莫礪鋒所著《中國古詩中的道德箴言》（陜西師范大學出版總社），就是這樣一部通過詩歌名言警句傳達中華民族核心道德理念的讀物。書中精選了130余則特別富于道德意義的名句，按照內容把他們分成“修身”“立志”“愛民”“德行”“為官”“交友”等幾大類，為每篇正文提煉出相應的道德關鍵詞，如“淡泊”“自省”“勸學”“奮發(fā)”“曠達”“立志”“勤奮”“友善”“勤儉”“愛國”“親民”等。條分縷析，簡要精當?shù)剡M行鑒賞解讀，引導讀者快捷地從古代詩歌的寶庫中獲得所需要的富有道德意義的格言，準確理解這些詩句的道德意蘊。

　　本書特別注重對中國核心價值觀文化源頭的探究與溯源。講解“誠信”，引“季布無二諾，侯嬴重一言”，詩句出自魏征《抒懷》，寫詩人早年經歷，追古思今，以秦漢時季布、戰(zhàn)國時侯嬴事跡為喻，表達了自己待友以誠的觀念。在我國古代，素來就有待朋友以忠以誠以信的傳統(tǒng)美德，曾子“日三省吾身”的前兩項就是“為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎”?，F(xiàn)代處理人際關系仍應重視誠信的美德。

　　講解“敬業(yè)”，書中舉出“靖共爾位，好是正直”，這是《詩經?小雅?小明》一詩的兩句，詩作者是周王朝的一位官吏，他被派往遠方辦事，常年不能回家，詩人歷經艱辛的生活，依舊不改初衷，敬奉職守。詩人認為，既然占據了某個職位，就應該敬業(yè)奉獻，不能庸庸碌碌。詩句的表達很樸實很直露，但有一種虔誠的神圣感，將之視為人類最基本的道德要求?？梢?，中華民族的先民對“敬業(yè)”很早就有了深刻的認識。

　　講解“法治”，我們可以讀到“淑人君子，其儀一兮”（《詩經?曹風?鸤鳩》）。這里面的“儀”，就是法度、標準、原則。而“一”則是處置均一，詩歌以鸤鳩取興，提出為政要賞罰分明，尺度一致，其中包含著中國古人樸素而冷靜的法治觀念。

　　如“豈曰無衣，與子同袍”講友愛；“視人當如子，愛人亦如傷”講民主；“良馬不念秣，烈士不茍營”講奉獻；“海有吞舟鯨，鄧有垂天鵬”引導年輕人有進取之心，志存高遠；“猛志逸四海，騫翮思遠翥”告訴我們年少時就要努力奮進，要經受磨礪才能成才；“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”提醒有志者樹立堅定的人生信念，保持清白操守；“勿厭守窮轍，慎為名所牽”教人淡泊名利，寧靜致遠；“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”教你如何成為一個樂觀曠達的人；“肅肅宵征，夙夜在公”“從官重恭謹，立身貴廉明”告訴為官者，應重視謙恭謹慎，貴在清正廉潔、光明磊落。

　　除了探究溯源傳統(tǒng)文化寶藏，本書力求在表達上做到專業(yè)但不晦澀，深入但不深奧。我們可以體察作者以大家手筆，將深奧的哲理和文學知識巧妙地融入詩歌內容的一片苦心。