01

　　蘇東坡一生中間坎坷非常多，很長(zhǎng)時(shí)間處在逆境中。那么，在坎坷的處境下，你怎么能夠淡定的生活下去，蘇東坡給我們提供了非常好的經(jīng)驗(yàn)。

　　現(xiàn)在社會(huì)上有一句話，或者在歌詞里有句話說(shuō)“好人一生平安”，其實(shí)好人不一定一生平安。在很多情況下，好人反而不平安，好人反而比壞人更不平安，蘇東坡就是這樣。蘇東坡一生不停的受到別人的妒嫉，因?yàn)樗鸥?，很多人妒嫉他，然后誹謗他，陷害他，乃至打擊他。所以，他一生是坎坷不斷。

　　他晚年離開(kāi)海南島的儋州以后回到中原去。66歲那年，也就是在他去世前兩個(gè)月的時(shí)候，走到了江蘇鎮(zhèn)江的金山寺。金山寺的和尚拿出一幅他的肖像畫(huà)給他看，說(shuō)這是你的畫(huà)像，你現(xiàn)在自己來(lái)了，請(qǐng)你在上面題首詩(shī)。 

　　蘇東坡就在上面題了一首六言詩(shī)，所謂六言詩(shī)就是每句話六個(gè)字，這首六言詩(shī)后面兩句是：

　　問(wèn)汝平生功業(yè)，

　　黃州惠州儋州。

　　就是問(wèn)你這個(gè)人平生有什么功業(yè)，有什么貢獻(xiàn)，他自己回答，我這個(gè)人一輩子到了三個(gè)地方，黃州、惠州、儋州，三個(gè)都是他流放的地方，就是我一輩子就被流放了三次，就做了這些事。

　　這句話當(dāng)然是自嘲，自己嘲弄自己，我夠倒霉的，一生的貢獻(xiàn)就流放了三次。但是翻過(guò)來(lái)說(shuō)，這兩句話確實(shí)說(shuō)得很對(duì)，黃州、惠州、儋州，雖然是蘇東坡一生中間的三個(gè)逆境，他三次被打擊，處于坎坷的時(shí)候，但是他的人生在這三個(gè)階段發(fā)出光芒來(lái)了，他把逆境變成了順境，他在逆境中有所貢獻(xiàn)，這就特別了不起，我們來(lái)看一看他怎么走過(guò)來(lái)的。

張大千：《東坡居士笠屐圖》

02

　　蘇東坡44歲那年被朝廷逮捕，然后被關(guān)到大牢，罪名非常重，因?yàn)橛姓u謗皇帝的罪名，這個(gè)在當(dāng)時(shí)是大逆不道的。 

　　關(guān)進(jìn)大牢的第一天，御史審問(wèn)他，首先不問(wèn)你寫(xiě)了什么文章，你說(shuō)了什么話，卻問(wèn)他：你家里祖上古代有沒(méi)有“丹書(shū)鐵券”？ 

　　什么叫做“丹書(shū)鐵券”？讀過(guò)《水滸傳》的朋友都知道，水滸梁山108將，中間有一個(gè)好漢，小旋風(fēng)柴進(jìn)家里有丹書(shū)鐵券。丹書(shū)鐵券就是封建時(shí)代朝廷賞給功臣的一個(gè)法律文書(shū)，就是你這個(gè)人是開(kāi)國(guó)功臣，你救過(guò)皇帝的命，朝廷賞給你一個(gè)法律證書(shū)。有了這份證書(shū)，子孫后代犯死罪減一等，可以不殺。 

　　這個(gè)御史第一個(gè)問(wèn)題就問(wèn)蘇東坡家里有沒(méi)有丹書(shū)鐵券，當(dāng)然沒(méi)有。他出生農(nóng)家，他的祖父叫蘇序，他家里田比較多，算是富農(nóng)，不過(guò)他自己也種地，沒(méi)有做過(guò)官。他的父親蘇洵因?yàn)楣盼膶?xiě)得好，到50多歲才做了一個(gè)九品官。蘇東坡和弟弟兩個(gè)人完全是靠科舉制度才進(jìn)入仕途。 

　　唐宋時(shí)代的科舉制度應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)非常先進(jìn)的社會(huì)制度，基本精神就是，一個(gè)人在社會(huì)上有沒(méi)有前途，你能不能被國(guó)家選拔出來(lái)，唯一的因素，不是看你家里有沒(méi)有錢(qián)，不看你爸爸叫不叫李剛，而是看你有沒(méi)有才華，你能不能通過(guò)考試這個(gè)關(guān)，這基本上就是后來(lái)歐洲實(shí)行的文官考試制度的雛形。

　　其實(shí)，這些事，審問(wèn)他的御史明明知道，知道為什么要明知故問(wèn)？

　　原來(lái)，問(wèn)一個(gè)囚犯家里有沒(méi)有丹書(shū)鐵券，這是宋代規(guī)定的，審問(wèn)死刑犯的必經(jīng)程序，就是估計(jì)這個(gè)犯人要判死刑的，先要問(wèn)清楚他家里有沒(méi)有丹書(shū)鐵券，因?yàn)橛辛说?shū)鐵券死刑可以減一等，可以不殺，你先要問(wèn)清楚這一點(diǎn)。御史們問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題，就說(shuō)明他們內(nèi)定要判他死刑，把他往死刑上引，最后把他殺掉，所以很險(xiǎn)惡。 

　　當(dāng)然，盡管有人陷害他，有人攻擊他，也有很多人為他說(shuō)話。這里我們必須要幫王安石說(shuō)公道句話。王安石這時(shí)候已經(jīng)退居南京了，住在紫金山下，他聽(tīng)到這個(gè)消息后，親自上書(shū)宋神宗皇帝，說(shuō)蘇軾這個(gè)人雖然是我們的對(duì)立面，但卻是國(guó)家的人才，絕對(duì)不能殺，一定要保留下來(lái)。宋神宗皇帝的祖母曹太后也親自出面幫蘇東坡求情。由于各方的救援，蘇東坡的死罪總算被赦免了，但是貶到黃州去了。

03

　　45歲那年，大年初一，汴京城里鞭炮連天，蘇東坡在兩個(gè)差役的押解下到黃州去流放。這一下子對(duì)他來(lái)說(shuō)是生命中間一個(gè)巨大的落差，一次巨大的打擊。因?yàn)樗懊婺昙o(jì)輕輕就考上了進(jìn)士，后來(lái)又考上了制科做了官，也還算一帆風(fēng)順，春風(fēng)得意。一下子人到中年變成了囚犯，變成了罪犯，流放了，心理要有承受能力才能扛得住。換做現(xiàn)在比較脆弱的年輕人說(shuō)不定就完了。我經(jīng)常跟今天的年輕人說(shuō)，你們要學(xué)蘇東坡，蘇東坡的打擊太大了，他都挺過(guò)來(lái)了。

　　蘇東坡就這樣到黃州去了，不單政治上受到嚴(yán)重的打擊，處境非常險(xiǎn)惡，而且在經(jīng)濟(jì)上也一下陷入了困境。

　　北宋的制度，凡是被流放以后，作為犯官以后，你就沒(méi)有原來(lái)的薪水可拿，工資沒(méi)有了，朝廷發(fā)給你一份非常微薄的生活費(fèi)。蘇東坡家里人口眾多，連他的奶媽那時(shí)候都跟著他，兩個(gè)大兒子已經(jīng)成家，已經(jīng)有孫兒輩了，家里還有書(shū)童、丫鬟。全家人靠那一點(diǎn)點(diǎn)政府發(fā)的生活費(fèi)就不夠。所以，蘇東坡到黃州的第二年就必須開(kāi)荒種地，他不開(kāi)荒種地就沒(méi)法養(yǎng)家糊口。他怎么會(huì)起號(hào)叫東坡？就是因?yàn)楫?dāng)年黃州的官府把黃州城東邊山坡上的一塊荒地借給他種。那塊荒地面積比較大，有五十畝，但是原來(lái)是駐軍隊(duì)的營(yíng)房，軍隊(duì)開(kāi)走了荒在那里，房子拆掉了，片地瓦礫堆，蘇東坡開(kāi)荒就是撿瓦片、磚塊，撿走了以后才能種地。因?yàn)檫@個(gè)地方在東偏的山坡上，那個(gè)地名就叫東坡，東坡在那里開(kāi)了荒，又蓋了幾間房子，自己起了一個(gè)號(hào)叫做東坡居士。假如當(dāng)年黃州官府借給他種的荒地在黃州城西邊的山坡上，他可能就自號(hào)“西坡居士”。

　　第二年的三月初七，有朋友勸蘇東坡，說(shuō)你眼看要在黃州長(zhǎng)期生活下去，朝廷不會(huì)召你回去，那你必須要解決生活問(wèn)題，而靠這幾塊荒地是不行的，你必須要把家里的積蓄全部拿出來(lái)，去買(mǎi)一塊好點(diǎn)的地。朋友幫他打聽(tīng)到，有一個(gè)叫沙湖的地方有一塊稻田要出售，到那里種稻谷是可以打比較多的糧食。東坡覺(jué)得不錯(cuò)，就決定要去。

　　三月初七那天，蘇東坡在兩個(gè)朋友的陪同下到沙湖去看那塊地。此行沒(méi)有買(mǎi)成地，但是產(chǎn)生了一首詞，這首詞的標(biāo)題叫做《定風(fēng)波》，這首詞前面有一個(gè)小序，寫(xiě)得很清楚。 

　　古代沒(méi)有天氣預(yù)報(bào)，那天早上臨出門(mén)的時(shí)候看看天，陰沉，也許會(huì)下雨，但是還沒(méi)有下。蘇東坡也做好準(zhǔn)備，叫書(shū)童帶著雨具，宋朝的雨具有雨傘和蓑衣，就帶著雨傘和蓑衣到半路上去等候。他跟兩個(gè)朋友在后面走，他的想法是走到半路突然下雨了，有書(shū)童可以接應(yīng)一下。沒(méi)想到他們剛出門(mén)不久，還沒(méi)有走到接應(yīng)的地方，突然刮風(fēng)下雨了，大家都沒(méi)有雨具，一下子淋成落湯雞。兩個(gè)朋友狼狽不堪，蘇東坡雖然也淋濕了，但他依然淡定，從容不迫的慢慢的往前走，一邊走，一邊在吟詩(shī)。下午回來(lái)以后他就寫(xiě)了《定風(fēng)波》這首詞：

　　莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 

　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

　　用今天的話解析就是：你不要聽(tīng)穿過(guò)樹(shù)林打在葉片上簫簫的風(fēng)雨聲，這不妨礙我們一邊吟詩(shī)，一邊慢慢的往前走。芒鞋就是草鞋，本來(lái)腳上就穿著草鞋在走，下著雨，隨手在路上就撿了一根竹子，撐著竹杖，穿著芒鞋慢慢的走，步履很輕快，心情也很好，像騎著馬一樣，誰(shuí)怕呢？有什么可怕的？我這個(gè)人披著一件蓑衣，風(fēng)里來(lái)雨里去都走過(guò)來(lái)了，走到現(xiàn)在人到中年了。

　　言下之意是，我這個(gè)人連政治上的大風(fēng)大雨都經(jīng)過(guò)了，自然界的一點(diǎn)雨絲風(fēng)片又能奈我何，有一點(diǎn)點(diǎn)小風(fēng)雨有什么了不起的，走下去就是了。

　　果然下午他們回來(lái)了，蘇東坡這個(gè)人很瀟灑，雖然田沒(méi)有買(mǎi)成，但是還跟兩個(gè)朋友在一個(gè)小酒館里喝了兩杯酒，下午帶著幾分醉意回來(lái)了。春風(fēng)吹來(lái)有幾分寒意。最后說(shuō)“回首向來(lái)蕭瑟處”，回頭看看上午來(lái)的時(shí)候，朝歸路走，回家去?！耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，就是風(fēng)雨也好，晴也好，過(guò)去以后一切都?xì)w于空，這樣走過(guò)來(lái)，挺過(guò)去。

　　這首詞從表面上看就是寫(xiě)那年三月初七蘇東坡一次在途中遇雨的經(jīng)歷，但實(shí)際上僅僅是這樣嗎？當(dāng)然不是，他實(shí)際上是寫(xiě)人在一種風(fēng)雨人生中間應(yīng)該有的一種人生態(tài)度，只要你淡然，只要你從容，只要你堅(jiān)持，任何風(fēng)雨都可以過(guò)去。

　　蘇東坡就是帶著這種心情從黃州、惠州、儋州三個(gè)流放地走過(guò)來(lái)。他在這三個(gè)地方可不是一般的過(guò)日子，他在那里確實(shí)扎根下來(lái)了，而且還把人生的低谷變成了高峰。

　　黃州時(shí)期是蘇東坡的書(shū)法藝術(shù)大有長(zhǎng)進(jìn)的時(shí)期，也是的詞作突飛猛進(jìn)的時(shí)期，他以前詞寫(xiě)得比較少，在黃州，《念奴嬌 · 大江東去》等等一系列的詞都寫(xiě)出來(lái)了。 

　　在海南島的儋州，他寫(xiě)了研究《易經(jīng)》的，研究《論語(yǔ)》的和研究《尚書(shū)》的三本學(xué)術(shù)著作。他后來(lái)回到廣西，碰到風(fēng)雨，抱著一個(gè)包袱，里面有三個(gè)書(shū)稿，他摸著這個(gè)包袱說(shuō)，有了這三本稿子，一生沒(méi)有白過(guò)，

　　所以，蘇東坡這個(gè)人在逆境中是很好的走過(guò)來(lái)了。

04

　　后人在談到蘇東坡在逆境中的表現(xiàn)的時(shí)候，往往片面地歸結(jié)為他性格中間有一種曠達(dá)的因素。

　　什么叫做曠達(dá)？

　　曠達(dá)的基本意思就是看得破、想得開(kāi)，什么事情不當(dāng)它太嚴(yán)重，看破一些，退后一步天地寬。 

　　蘇東坡曠達(dá)嗎？他確實(shí)曠達(dá)，但是僅僅有曠達(dá)夠嗎？不夠。僅僅有曠達(dá)，他在黃州、惠州、儋州是支撐不下來(lái)的，特別是第一次打擊，這個(gè)打擊太嚴(yán)重了，前面一路是春風(fēng)得意，一下子人生跌入低谷，變成了一個(gè)流放犯人，這個(gè)一般人是受不了的。

　　我們?cè)谔K東坡的書(shū)信中可以看到這樣的表現(xiàn)，蘇東坡到了黃州以后，一開(kāi)始內(nèi)心也感到苦悶，感到孤獨(dú)，感到委屈。他說(shuō)我很好，我又沒(méi)有做壞事，我向朝廷提意見(jiàn)，這是出于公心，為什么受到這樣的打擊，他有這種感覺(jué)。他的心情并不是一直很愉快，他也有郁悶的時(shí)候，《后赤壁賦》里有八個(gè)字，那時(shí)候是寒冬臘月的夜里面，跟兩個(gè)朋友到赤壁山下去，兩個(gè)朋友留在船上，他一個(gè)人爬到山頭上去。黃州的赤壁山兩百多米，他上去以后，冬天的夜景有什么看的，四顧看看，無(wú)非是山高月小、水落石出，一片簫條的冬景。此時(shí)此刻，站在赤壁山風(fēng)口上的東坡心情不好，《后赤壁賦》里說(shuō)得很清楚，叫做“悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也”，四周靜悄悄，有一種悲涼感、孤獨(dú)感，肅然而恐，內(nèi)心還有一種恐懼感，因?yàn)槌⑦€在搜集他的罪證，還在攻擊他，他感覺(jué)也不好。 

　　但是蘇東坡挺過(guò)來(lái)了，他挺過(guò)來(lái)最主要的原因不是曠達(dá)，是堅(jiān)韌，對(duì)人生有一種堅(jiān)定的信念?！?nbsp;

　　他有一封信寫(xiě)給朋友，朋友寫(xiě)信安慰他，說(shuō)你倒霉，碰到了這樣的冤獄，現(xiàn)在貶到黃州，說(shuō)了一大通安慰他。蘇東坡就回信說(shuō)，你干嗎要這么悲悲切切地來(lái)安慰我，我們這樣的人本來(lái)對(duì)自己的道德是充滿自信心的，認(rèn)定自己在政治上的見(jiàn)解是正義的，為國(guó)出力，為國(guó)家提意見(jiàn)，這是對(duì)的。所以，內(nèi)心有一種堅(jiān)定的信念，盡管遭遇不幸了，受到坎坷了，遭到打擊了，這個(gè)信念是不變的。 

　　所以，蘇東坡首先是一種堅(jiān)定的信念，對(duì)他的人生抱有一種堅(jiān)定的信念，然后再輔之于曠達(dá)，看開(kāi)一點(diǎn)，不要看得太嚴(yán)重，結(jié)果他就造成了一種無(wú)往而不勝的精神狀態(tài)。

　　蘇東坡晚年被貶到惠州，又接著被貶到儋州。北宋時(shí)候海南島是鬼門(mén)關(guān)，中原去的人十去九不回，他62歲才去的，朝廷里他的對(duì)頭就希望他死在那里。沒(méi)想到，三年以后，65歲的蘇東坡又回來(lái)了，他是就不死。

　　蘇東坡這個(gè)人，你可以摧殘他肉體上的健康，你沒(méi)法從精神上打垮他，他精神上堅(jiān)定、曠達(dá)，他能夠?qū)Ω断聛?lái)。

　　所以，東坡在逆境中的表現(xiàn)，我覺(jué)得對(duì)我們今天的人，對(duì)我們普普通通的人都有非常大的啟發(fā)意義。

（本文轉(zhuǎn)自人文哲思坊）