8月30日出版的《中華讀書報》，刊發(fā)了胡平撰寫的書評《一位評論家的熱愛、勤勉與學(xué)養(yǎng)》，向廣大讀者介紹并推薦了總社圖書《長篇小說的冷與熱》。

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　　全文如下：

一位評論家的熱愛、勤勉與學(xué)養(yǎng)

胡平

　　寫作品論前，他“一般要求將一部作品讀三遍”；寫作家論，則“追求讀完一個作家已有的全部作品”?！且露啻蠊Ψ?！

　　吳義勤新出版的文學(xué)評論集《長篇小說的冷與熱》很值得一讀。書中收集了他對王蒙、莫言、賈平凹、阿來、韓少功、蘇童、鄧一光、陳彥等二十多位作家的長篇小說的評論文章。經(jīng)過他的闡釋，這些小說在我們印象中都悄然發(fā)生了變化，改變了它們的容貌、表情、光澤和重量，變得更親近我們，激起我們的共鳴。

　　評論家和評論家不同，有些評論家并不真的喜歡某些作品，也可以洋洋灑灑贊美萬言，吳義勤相反，你讀他的文字，可以突出感受到他對當代文學(xué)和當代作家的由衷熱愛。此書里他在接受《中華讀書報》記者舒晉瑜的采訪時談到，自己還在讀研時便是蘇童、余華等作家的粉絲，曾專門跑到南京去拜訪蘇童，哪怕蘇童正下圍棋沒心思多搭理他，他也覺得心滿意足。一個人能成就一番事業(yè)，首先靠興趣，吳義勤對當代文學(xué)的興趣比對現(xiàn)代文學(xué)濃厚得多，講不清理由，但最終決定了他馳騁在當代文壇的最前沿。

　　評論家是一種工作上永遠周而復(fù)始的職業(yè)，總要不斷花時間從頭閱讀他人作品，讀粗讀細因人而異，從此書中三十一篇文章里可以認定，吳義勤的閱讀總是最詳細的。寫作品論前，他“一般要求將一部作品讀三遍”，第一遍閱讀時邊讀邊在書上記下最初的印象和感受，做很多注解；第二遍閱讀時對某些感受做再進一步的思考，同時構(gòu)思文章；第三遍閱讀時驗證自己關(guān)于作品的思考和觀點，然后動筆。若寫作家論，則“追求讀完一個作家已有的全部作品”?！獓@哉，一部小說數(shù)十萬字，甚至上百萬字，那要下多大功夫！ 他閱讀的內(nèi)容，寫文章時未必能提及千分之一，提及時又更多化為歸納，如提及《主角》中關(guān)于秦腔技術(shù)、技巧內(nèi)容的穿插，只簡單用“大開場”“包大頭”“打出手”“閨閣行”“小花旦行”“骨碌毛”“飛腳”“大跳”“刀翻身”“棍纏頭”等一系列詞匯加以概括，這概括背后是另一番仔細整理——僅此一點，便難能可貴。他避免過多復(fù)述作品，將筆力集中于對作品意蘊、價值、地位、經(jīng)驗的闡釋，適應(yīng)了讀者的預(yù)期和延伸閱讀。即使作者本人來閱讀他的評論，有時也會被他帶入另一番境界，沉思于自己創(chuàng)作中未必充分自覺的課題。這便是作家和評論家的分工，作家不需要過于清醒，而評論家必須清醒，由此實現(xiàn)兩者的合作。

　　吳義勤的評論具有較強的學(xué)理性，有賴于長期積累的學(xué)識。注意他這些文章的腳注，可以看出他與當代世界文藝理論，包括解構(gòu)主義、新批評、敘事學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、形式主義、符號學(xué)、修辭學(xué)等所保持的同步對話。理論背景賦予了他觀照孤立作品所具有的得天獨厚的目光，使其視角常能由遠及近、居高臨下。他從靈魂的力量、生命的力量、人性之光的力量之角度進入對阿來《云中記》的分析；從時代性與歷史感的文學(xué)表達、個人體驗、中國經(jīng)驗與“世界”視野、“革命的第二天”與“詩情詞意”的角度進入對王蒙《笑的風(fēng)》的解讀；從傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)實主義敘述重構(gòu)、教諭、化育與樸素的現(xiàn)實主義、技、道、生命與現(xiàn)實主義的文化含量、文化記憶書寫與民族共同體建構(gòu)的角度進入對陳彥《主角》的評價……都顯示出，他不僅能夠在反復(fù)研讀基礎(chǔ)上正確把握每部作品的特殊品質(zhì)，而且能夠?qū)⒆髌分糜趧?chuàng)作流變長河中予以文學(xué)史定位，并且善于通過創(chuàng)作原理解剖作者的初始動機，以及在社會/歷史/文化坐標上標識作品的生成結(jié)構(gòu)。對于不同小說，他所選擇的批評方略不盡相同，成熟多樣，皆能令人耳目一新地進入對作品的解讀與照亮。

　　他善于以頗為精煉、凝重、專業(yè)的概念表述對象，強調(diào)事實，給人留下深刻印象。如在評論《蛙》中寫道：“《蛙》的敘事和語言對比于莫言過去的作品無疑是干凈而內(nèi)斂的，莫言放棄了他最為擅長的泥沙俱下的描述性語言流，也沒有利用眾聲喧嘩的民間口語，而是力求返璞歸真，用超然的第三者視角樸素、簡潔、干凈地講述催人淚下的故事”——這里，只用“泥沙俱下”和“眾聲喧嘩”兩詞，便生動描述出莫言以往文本的修辭風(fēng)格，又認為莫言新作敘事“無疑是干凈而內(nèi)斂”的，屬于一語中的，蓋過千言。又如評論《云中記》時，用“簡筆”和“繁墨”兩詞講述阿來在處理“言與意”關(guān)系上化繁為簡和化簡為繁的獨到構(gòu)思；在評價《喜劇》時，以“性格動作化”和“動作性格化”歸納陳彥的書寫策略，都屬于再準確不過的判斷，再概括不過的用語。這些地方，都屬于評論文字中的精華，背后則是厚積薄發(fā)的學(xué)養(yǎng)。

　　此集中多數(shù)文章為論文，具有嚴整的結(jié)構(gòu)和相當?shù)钠?，皆非臨時寫就的應(yīng)景之作。將它們采納成集，也是鄭重的，從這些地方也可以看出作者的治學(xué)態(tài)度。在當下，做一位始終勤勉跟蹤創(chuàng)作、幾乎不放過任何一部重要作品、可以隨時拿一部新作與全國整體創(chuàng)作水平相比較的評論家，是很不容易的，吳義勤是他們當中的一位代表。

編輯/李宣儀 審核/王笑一