落實“三新”要求    厚植家國情懷

李曉東     

摘 要：黨的十九屆五中全會提出了對中國新發(fā)展階段、新發(fā)展理念和新發(fā)展格局的全新要求。初中道德與法治課教學(xué)，應(yīng)該準(zhǔn)確落實“三新”要求，主要體現(xiàn)為在教學(xué)中通過繪藍圖、說感受和講故事的方式，呈現(xiàn)新階段，通過重效率、重關(guān)聯(lián)和重素養(yǎng)，貫徹新理念，通過全球觀、國家觀和使命感，引導(dǎo)學(xué)生理解新格局，為實現(xiàn)道德與法治課的育人價值奠定可靠基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新發(fā)展階段；新發(fā)展理念；新發(fā)展格局；道德與法治課教學(xué)

黨的十九屆五中全會為中國未來發(fā)展繪制了新的藍圖，并提出了中國特色社會主義“進入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”的觀點，為中國發(fā)展藍圖的實現(xiàn)明確了基礎(chǔ)性認識。隨著2021年“兩會”的順利召開和“十四五”規(guī)劃的制定，“三新”要求正在中國特色社會主義建設(shè)各領(lǐng)域逐步實現(xiàn)。初中道德與法治課教學(xué)也要呼應(yīng)這種變化，將落實“三新”要求與教育教學(xué)有機結(jié)合起來，這是在中國特色社會主義新征程中實現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。

一、道德與法治課教學(xué)如何呈現(xiàn)新階段

社會發(fā)展階段是一個比較宏觀的概念。明確中國進入新發(fā)展階段，就是明確我國發(fā)展的歷史方位，為我國經(jīng)濟和社會建設(shè)的新征程確定“新起點”。道德與法治課教學(xué)可以采取以下方式幫助學(xué)生明確“新起點”——

繪藍圖。所謂繪藍圖，就是從整體性上為學(xué)生描繪中國發(fā)展的當(dāng)前狀態(tài)和未來遠景，讓學(xué)生形成對社會主義發(fā)展階段的宏觀認識和整體把握。黨的十九大明確提出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！贝撕螅P(guān)于中國處于何種發(fā)展階段的認識也在不斷豐富和具體化。2020年抗擊新冠肺炎疫情的艱苦努力，使后疫情時代成為對新時代具有鮮明時代烙印的具體呈現(xiàn)。黨的十九屆五中全會則在“兩個一百年”的歷史交匯點上明確“十四五”規(guī)劃目標(biāo)和2035年遠景目標(biāo)。這些都是對我國發(fā)展?fàn)顟B(tài)和遠景的整體呈現(xiàn)。道德與法治課要在教學(xué)中通過有效方式呈現(xiàn)中國發(fā)展的歷史方位，就必須先從整體性上為學(xué)生理解時代發(fā)展的階段性確定基礎(chǔ)認識。就這一部分而言，統(tǒng)編教材九年級上冊四個單元和下冊的前兩個單元承擔(dān)主要教學(xué)任務(wù)。統(tǒng)編教材的其他教學(xué)內(nèi)容，都是在“藍圖”之下的片段和細節(jié)，都是“藍圖”展開中呈現(xiàn)的日常生活。從教材邏輯來說，這一部分是比較靠后的，是對社會生活認識的較高階段；從重要性來說，這一部分需要首先強調(diào)，是落實立德樹人根本任務(wù)的重要落點和抓手。在進行這一部分內(nèi)容的教學(xué)時，教師應(yīng)該心中有“藍圖”，明確各教學(xué)單元在“藍圖”整體呈現(xiàn)中的相對位置，既有所側(cè)重，體現(xiàn)各單元所呈現(xiàn)的具體部分的特殊價值，又兼顧整體，引導(dǎo)學(xué)生把握中國發(fā)展的整體狀況。從這個意義上說，用整體性描述“頂天”，讓學(xué)生從國家發(fā)展高度理解國家發(fā)展階段，是道德與法治課必須承擔(dān)的任務(wù)。

說感受。所謂說感受，就是從關(guān)聯(lián)性上為學(xué)生理解新階段奠定基礎(chǔ)，為學(xué)生形成對社會發(fā)展階段的關(guān)聯(lián)性認識打好基礎(chǔ)。對于初中生來說，講好“藍圖”并不容易。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確提出“初中階段重在開展體驗性學(xué)習(xí)”的要求，而“藍圖”是不容易直接體驗的。這就要求教師從關(guān)聯(lián)性入手，通過學(xué)生對生活細節(jié)的感受，從可參與和可感受的角度，在學(xué)生與“藍圖”之間建立有效、高效的關(guān)聯(lián)。比如，八年級上冊“維護國家安全”內(nèi)容比較抽象，也很難納入對我國發(fā)展階段和新時代“藍圖”的認識。教師在進行這一部分內(nèi)容的教學(xué)時，就要從學(xué)生對社會生活的感受出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解我們豐富多彩的日常生活與國家安全息息相關(guān)，進而引導(dǎo)學(xué)生理解國家安全的新要求，以及我們每個人能為維護國家安全做些什么。經(jīng)過這樣的處理，抽象的國家安全問題就變成了“我為我自己的國家實現(xiàn)美好生活有所作為”的方向，學(xué)生的體驗性學(xué)習(xí)也就有了實際的落點。從這個意義上說，用學(xué)生的感受“立地”，讓學(xué)生從生活的感受中領(lǐng)悟國家發(fā)展的新階段和自己的聯(lián)系，是道德與法治課激發(fā)學(xué)生興趣的重要手段。

講故事。所謂講故事，就是從生動性上為學(xué)生描繪中國發(fā)展的現(xiàn)實場景，為他們理解中國的全面發(fā)展提供生動畫面和鮮活素材。在涉及國家社會發(fā)展階段等方面內(nèi)容時，很多道德與法治課教師往往會覺得抽象，學(xué)生理解起來困難。但是，每一個看似抽象的描述或者結(jié)論背后，都有豐富而真實的生活。道德與法治課教學(xué)要想將那些描述或者結(jié)論呈現(xiàn)好，就必須把這些豐富而真實的生活以鮮活的方式呈現(xiàn)出來，使之為推動教學(xué)助力。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上明確提出了“思政課就要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事”的要求，為推進道德與法治課教學(xué)提供了重要根據(jù)。需要注意的是，講故事應(yīng)該與學(xué)生的理解能力相適應(yīng)，與學(xué)生的感受相結(jié)合。很多時候，教師的宏大敘事未必能打動學(xué)生，而學(xué)生身邊的生活故事反而具有事半功倍的效果。因此，教師應(yīng)該下功夫琢磨如何將習(xí)近平總書記所要求的“講故事，不僅老師講，而且要組織學(xué)生自己講”落在實處，拉近學(xué)生與故事的距離，發(fā)揮故事的育人價值，為教學(xué)效率的提升提供更為高效的手段。

二、道德與法治課教學(xué)如何貫徹新理念

新發(fā)展理念是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。堅持以人民為中心，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則。道德與法治課教學(xué)要貫徹這個基本原則，需要充分落實以下幾個方面的要求——

重效率。新發(fā)展理念的核心，是通過關(guān)注發(fā)展動力、發(fā)展平衡、人與自然的和諧、發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動和社會公平正義等問題，進而實現(xiàn)更高質(zhì)量、更高水平的發(fā)展。這些內(nèi)容，在統(tǒng)編道德與法治教材中的呈現(xiàn)，都是比較充分的。在教學(xué)中把這些內(nèi)容充分呈現(xiàn)出來，對教師來說是一個非常高的要求。這就要求教師注重教學(xué)效率的提升，盡可能在有限的時間內(nèi)，采取恰當(dāng)、高效的教學(xué)手段，將對發(fā)展理念的理解落實到位。比如，教學(xué)“創(chuàng)新發(fā)展”，就可以結(jié)合我國最新創(chuàng)新成就，讓學(xué)生理解“九章”“北斗”等最新科技成果對國家的重大意義。之后，就不要花費太多時間繼續(xù)羅列各種宏大敘事的概括，而要聚焦于思政課育人層面，著力引導(dǎo)學(xué)生思考如果要想在未來社會保持國家的科技領(lǐng)先地位，我們應(yīng)該做什么準(zhǔn)備。而其后教學(xué)“協(xié)調(diào)發(fā)展”和“綠色發(fā)展”，則可以略提之前在講“創(chuàng)新發(fā)展”時所使用過的素材，然后切入分析思考環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生直接從這些素材著眼，建構(gòu)自己的知識體系。有了這樣的設(shè)計，教學(xué)效率就會得到顯著提升。

重關(guān)聯(lián)。新發(fā)展理念是一個具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的整體。將這一理念貫徹落實于道德與法治課教學(xué)，也必須考慮到這種整體性，從系統(tǒng)與要素、整體與部分的角度對教學(xué)環(huán)節(jié)和相關(guān)因素進行恰當(dāng)安排。就這一方面而言，道德與法治課教學(xué)需要綜合考慮新發(fā)展理念各要素之間的關(guān)聯(lián)性，在教學(xué)過程中有意識地讓學(xué)生從區(qū)別與聯(lián)系的角度，建立思維網(wǎng)絡(luò)，以加深對新發(fā)展理念的整體理解與把握。比如，教學(xué)“綠色發(fā)展”，可以先讓學(xué)生了解我國在促進綠色發(fā)展方面有哪些創(chuàng)新成果，將“創(chuàng)新發(fā)展”融入其中，再讓學(xué)生思考可以采取怎樣的創(chuàng)新促進人與自然的和諧發(fā)展。這樣一來，“協(xié)調(diào)發(fā)展”也就自然而然進入學(xué)生的認識視野了。“開放發(fā)展”和“共享發(fā)展”也可以采取同樣的方式落實。這種關(guān)聯(lián)，既能讓學(xué)生看到各關(guān)聯(lián)要素之間的區(qū)別，也能看到彼此之間的聯(lián)系，對道德與法治課教學(xué)來說，是非常高效的。需要注意的是，強調(diào)道德與法治課教學(xué)貫徹新發(fā)展理念的關(guān)聯(lián)性，并不是要求教師在初次教學(xué)的起始階段，就刻意強化關(guān)聯(lián)性認識。在學(xué)生沒有對某項新發(fā)展理念的要素形成相對穩(wěn)定準(zhǔn)確的理解之前，各要素之間的關(guān)聯(lián)性思考是較難建立的。因此，教師必須掌握好循序漸進的“火候”，不可操之過急，更不宜喧賓奪主。

重素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)的培育是本輪普通高中思想政治課程改革的一個重要特征，對初中道德與法治課教學(xué)也具有非常重要的指導(dǎo)意義?？梢灶A(yù)見，隨著義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作的完成，義務(wù)教育階段也必將對基于素養(yǎng)培育的課程改革有明確的要求。從這個意義上說，道德與法治課教學(xué)應(yīng)該將新發(fā)展理念融入教學(xué)全過程，既要采取經(jīng)濟高效的方式促進教學(xué)目標(biāo)的達成，又要將素養(yǎng)培育作為落實新發(fā)展理念的方向和目標(biāo)，使新發(fā)展理念為學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮積極作用。面向未來的發(fā)展和面向未來的教育，都要求道德與法治課告別照本宣科、機械記憶的陳舊模式，主動采取更加多樣的教學(xué)形式，主動關(guān)注更加豐富的社會現(xiàn)實，主動引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)深入思考。這些都是新課程理念以素養(yǎng)培育的名義提出的新要求，也是道德與法治課教學(xué)應(yīng)該關(guān)注的課改方向。這就需要教師真正理解新發(fā)展理念與學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展之間的關(guān)系，真正理解新發(fā)展理念對于初中學(xué)生素養(yǎng)培育發(fā)揮積極作用的機制，真正理解學(xué)生全面成長對新發(fā)展理念的充分體現(xiàn)。做好這一點，就是在教育教學(xué)領(lǐng)域真正貫徹新發(fā)展理念的要求。在新課標(biāo)發(fā)布之前，初中道德與法治課教學(xué)應(yīng)該參照中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、普通高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)和中等職業(yè)學(xué)校思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)闡釋，積極主動地探索素養(yǎng)培育的理念要求如何實現(xiàn)，為新發(fā)展理念的落地提供充分的條件。

三、道德與法治課教學(xué)如何理解新格局

新發(fā)展格局是我國面對未來發(fā)展的頂層設(shè)計，是實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃新征程和更遠發(fā)展的宏偉藍圖。構(gòu)建新發(fā)展格局明確了我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的路徑選擇，也為理解中國未來提供了根本依據(jù)。道德與法治課教學(xué)，要將這一頂層設(shè)計和宏偉藍圖落在實處，需要在以下幾個方面的培育上有所作為——

全球觀。從某種意義上說，我們今天在課堂上描繪的中國發(fā)展藍圖，對于今天的學(xué)生而言，就是他們未來的現(xiàn)實。因此，要讓他們對未來的中國有更為明晰的認識，就必須從現(xiàn)在開始，讓他們能從更高站位上理解這一藍圖的深刻意義。習(xí)近平總書記在2018年提出“我國處于近代以來最好的發(fā)展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩”的重要論斷，為我們理解當(dāng)下的中國與世界提供了根本依據(jù)。道德與法治課教學(xué)要結(jié)合統(tǒng)編教材九年級上冊有關(guān)內(nèi)容，將這種對當(dāng)下的正確理解和對未來的準(zhǔn)確把握放到全球大視野中，讓學(xué)生學(xué)會從中國與世界的相互關(guān)聯(lián)中理解構(gòu)建人類命運共同體等國家戰(zhàn)略的重要意義。對于初中學(xué)生來說，這些看似比較抽象的觀念，需要通過有效途徑，以與學(xué)生密切關(guān)聯(lián)的方式得以呈現(xiàn)。具體而言，教師可以通過“我所知道的世界大事”“某某事件的來龍去脈”等形式，以“豐富多樣的世界與我息息相關(guān)”的理念引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的全球視野，讓他們對中國與世界的關(guān)聯(lián)形成更為深刻的體驗和感受。需要說明的是，在看待中國與世界關(guān)系的時候，要堅持“平視”的基本立場，既不妄自菲薄，也不盲目自大。中國在世界中的發(fā)展，不是成為世界上最強的國家，而是要做更好的自己。這樣的理念引領(lǐng)，需要教師貫穿于教學(xué)的全過程。

國家觀。無論是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，還是“五位一體”總布局，都是新發(fā)展格局的重要體現(xiàn)，也是具有宏大視野的整體性認識。對于初中生來說，對這些內(nèi)容的理解，有一定難度。因此，在道德與法治課教學(xué)中，教師要將這些內(nèi)容的教學(xué)作為學(xué)生理解中國新格局發(fā)展的落點和抓手，充分關(guān)注學(xué)生在這些問題上的認識基礎(chǔ)和理解能力，引導(dǎo)他們通過對這些問題的理解，形成關(guān)心國家發(fā)展的思想意識。就這一部分內(nèi)容而言，有些內(nèi)容在統(tǒng)編教材八年級上冊和九年級上冊的呈現(xiàn)比較集中，而其他冊次則是以散點分布為主要特征。對于這些教學(xué)內(nèi)容，教師要根據(jù)情況，分別采取針對性教學(xué)策略，將厚植家國情懷融于日常生活，將政治認同素養(yǎng)培育融于學(xué)生對豐富社會生活的感受與體驗之中。要做到這一點，教師在教學(xué)過程中就必須把握好抽象與具體、國家與自我、宏大敘事與生活細節(jié)、整體發(fā)展與生動呈現(xiàn)等的區(qū)別尺度與關(guān)聯(lián)方式，學(xué)會講好國家故事，引導(dǎo)學(xué)生從生活故事感受家國發(fā)展變化，為學(xué)生形成整體國家觀念和高度政治認同奠定基礎(chǔ)。需要說明的是，結(jié)合我國近年來黨和國家指導(dǎo)思想的最新發(fā)展，在進行這一部分內(nèi)容教學(xué)時，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把黨和國家放在共同的維度去理解，理解我們要建立的國家觀，是對中國共產(chǎn)黨引導(dǎo)的中國特色社會主義中國的整體認識和深刻理解，而不是抽象的、價值中立的國家觀。只有讓學(xué)生學(xué)會從家國角度理解生活，這種國家觀才能成為學(xué)生全面發(fā)展的動力和助力。

使命感。道德與法治課教學(xué)要通過對新發(fā)展格局的解讀，讓學(xué)生理解自己對于國家發(fā)展和建設(shè)所承擔(dān)的使命和責(zé)任。因此，讓學(xué)生正確理解新發(fā)展格局，一定不能停留于“知道了”的基礎(chǔ)認識層面，而必須有“及于自身”的充分引導(dǎo)，讓學(xué)生在理解“勞動成就今天”之后，更有“實干創(chuàng)造未來”的使命感和責(zé)任感，形成“現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，將來積極投身國家建設(shè)”的思想意識。這就要求教師在教學(xué)中，明確“這是你們的未來，要在你們手上實現(xiàn)”的價值引導(dǎo)，讓學(xué)生多想想自己能為宏偉藍圖在神州大地變成現(xiàn)實做些什么。有了這樣的關(guān)切，學(xué)生就能更好地關(guān)心和關(guān)注新發(fā)展格局的內(nèi)容和要求，更好地關(guān)心和關(guān)注這樣的格局與自己的現(xiàn)實生活和興趣愛好等的關(guān)聯(lián)。這樣的關(guān)切，正是道德與法治課發(fā)揮育人功能的關(guān)鍵點和生長點。

進入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，是我國發(fā)展的一局“大棋”。將其在道德與法治課教學(xué)中呈現(xiàn)好、貫徹好、理解好，是一項任重道遠、意義重大的工作。期待廣大一線教師，能充分運用教學(xué)智慧，下好這局“大棋”，讓我們的學(xué)生可以更加自信地面對他們自己的未來。

      [本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度優(yōu)先關(guān)注課題“新時代加強愛國主義教育的策略研究”研究成果,項目編號：CIEA2020027]   

    （本文發(fā)表在《中學(xué)政治教學(xué)參考》2021年5月第2周，轉(zhuǎn)載、引用須注明出處）